إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم ، ويعرف بتفسير أبي السعود لأبي السعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي المتوفى سنة 982 ه . ( شذرات الذهب 8 : 398 ، الكواكب السائرة 3 : 35 ، الفوائد البهية : 81 ) فرغ من تأليفه سنة 973 قال في كشف الظنون : اشتهر صيته وانتشر نسخه في الأقطار ووقع القبول له من الفحول بحسن سبكه ولطف تعبيره ، منه عدة نسخ خطية منها خ عارف حكمت برقم 1968 كتبت سنة 998 ونسخ أخرى انظرها في الفهرس الشامل 618 - 631 طبع لأول مرة في مصر بمطبعة بولاق سنة 1275 ه . * * * عصام الدين أبو الخير أحمد بن مصطفى بن خليل المعروف بطاش كبرى زاده المتوفى سنة 968 ( سبق ) - حاشية على تفسير أبي السعود خ أياصوفيا 24 ( 359 ) . مصطفى بن محمد علي الآيديني التيروي الرومي المعروف ببستان أفندي المتوفى سنة 977 ه ( شذرات الذهب 8 : 385 ، العقد المنظوم : 395 ، معجم المفسرين : 678 ) . - حاشية على تفسير أبي السعود خ عاشر أفندي ح ( 68 ) . محمد بن محمد زيرك زاده المتوفى سنة 1003 ه ( الفهرس الشامل 1 : 654 ) . - تعليقات على تفسير أبي السعود خ أسعد أفندي 3 ( 41 ) تركيا . عبد الكريم أفندي الشهير بخواجة سنان باشا الوارداري الرومي المتوفى سنة 1003 ه ( خلاصة الأثر 3 : 13 ، معجم المفسرين : 300 ) . - تعليقة على تفسير أبي السعود خ شهيد علي باشا 14 ( 182 ) ، ( الفهرس الشامل 1 : 655 ) . عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم بن محمود العرضي القادري المتوفى سنة 1024 ه ( خلاصة الأثر 3 : 215 ، سلك الدرر 2 : 78 ، هدية العارفين 1 : 344 ) ، وفيه خالد بن محمد ثم أعاده صحيحا ص : 796 . - حاشية على تفسير أبي السعود خ الأزهرية برقم 1335 في 222 ورقة . رضي الدين محمد بن يوسف بن أبي اللطف المتوفى سنة 1028 ه ( خلاصة الأثر 4 : 272 ، الأعلام 8 : 31 ، هدية العارفين 2 : 65 ) ، وفيه يوسف بن أبي اللطف المتوفى سنة 1006 ه فيحرر . - تعليق على إرشاد العقل السليم خ ولي الدين جار الله 12 ( 191 ) . كمال الدين محمد بن أحمد بن مصطفى طاش‌كبرىزاده المتوفى سنة 1030 ه ( خلاصة